2021年11月12日 星期五

尚未覺醒的愛(奥修)

    愛不必然是自由的,盡管理想上應是自由的。切記,唯有以覺醒的態度去愛人才能會是祝福

愛可能產生各種各樣的破壞,因為愛不一定是覺醒的。盡管母親愛她的小孩,但世上依然充滿不幸,原因就是在母親愛的她的小孩。精神科醫師和心理學家認為,世上所有的精神官能癥都源於母子關系,許多精神病患就是因為愛而進了精神病院。父母、子女,傳教士、政客,每個人都在愛,可是愛不必然是覺醒的。

覺醒的愛是慈悲,那是截然不同的品質,能給你自由,它的唯一職責是給與全然的自由。它不僅談論自由,而且還竭盡盡全力是你自由,破環自由之道的一切阻礙。

如此才可能愛。若不是很覺醒,愛就會帶來破壞;光是愛還不夠,否則世界早已成了凈土。你愛你的父母親,你的父母愛你,然而你看看家庭的真實情況又是怎么回事?還不都在破壞!你的愛沒有問題,但是你有問題,你的無意識在暗中作梗,只是你沒覺察到。~OSHO


2021年11月9日 星期二

終結不可愛(奥修)

我們不去愛,問題不只如此,而是我們已經不可愛了。所以要先拋掉不可愛的狀態。那些源自舊習慣的態度和言語,只要現在你覺得殘酷的東西,都拋掉!

很少人隨時準備道歉,即使人們有這個心也開不了口,也可能只是流於形式的道歉。有心道歉是很大的了解,這是坦誠自己做錯了——不只是禮貌,而是在撤銷某些東西,收回某些你做過的、說過的話。

所以拋掉不再愛的態度,那麽你會看到更多事情——如何愛不是問題的癥結,唯一的問題是如何不愛。就像被石頭堵住的湧泉一樣,移開石頭,湧泉就會潺潺流出,泉水就出現了。

每一顆心都有愛,少了它,心無法存在,愛是生命的脈搏:沒了愛,人無法存在,也不可能存在。

每個人都擁有愛,都有能力去愛、被愛,這是很基本的真理,只因為有一些石頭.——錯誤的教養、錯誤的態度、投機、狡猾....等數不盡的事態,阻擋了愛的去路。

放棄不可愛的行為、不可愛的言語、不可愛的姿態,你會突然發現自己的心境變得很可愛。很多時候你會乍見有所湧現,然後看到愛的就在那里,而是這些片刻會愈來愈多。~OSHO

2021年11月2日 星期二

為什麼我們不能讓彼此做自己? (奧修)

.問題:奧修,為什麼我們不能讓彼此做自己? 

奧修回答:因為我們沒有做自己,我們怎麼可能讓別人做自己呢?你允許自己怎麼樣,你才能允許別人怎麼樣。你的包容度只能有這麼多,記住這一點。如果你不自由,你就不允許別人自由。如果你是壓抑的,你就不會允許別人表達。 

無論你是什麼形象,你都一直試圖把它強加給別人。你希望每個人都只是你的影子。那給你一種非常自大的感覺.——大家都在模仿你,大家都是你的翻版。這使你放鬆——.大家都像你一樣。如果有人是自由的,你允許自由,而你自己卻不自由,這種比較會讓你感到非常沮喪。這也是壓抑永世長存的原因。 

你的父母受到他們父母的壓抑,他們的孩子受到他們的壓抑,這些孩子又會壓抑他們的孩子。這是一個迴圈,很難打破它。只有極少的情況,有人鼓足勇氣成為徹底的個體,他跳出了這個迴圈。 

跳出這個迴圈就是出世。你不再受到任何人的制約,你也絕不會制約任何人。你活在自由裡,你傳遞自由。 

但是你只能給出你擁有的東西。你自己還沒有自由,你怎麼可能讓別人自由呢?你會不斷尋找方法與手段去破壞別人的自由,你會操控、佔有、命令,你會強人所難。你並不自在,你還沒有到家。你沒有圓滿,你就不可能允許別人圓滿。你就像一棵沒有果實的樹——你不可能讓其他的樹開花結果,因為那會嚴重挫傷你。 

你問:為什麼我們不能讓彼此做自己?因為你還沒有做自己。所以從起點開始。先做自己!先允許你做自己,你才能讓別人做自己。~OSHO


2021年10月28日 星期四

從身體進入通透的寬恕(奧修)

身體裡,其實蘊含著累劫的記憶、壓抑的感受、各種無明積累的信念....從瞭解身體裡的各種苦、制約下手,其實是很踏實的清理寬恕之道。因為,身體是最老實,不會說謊的。

能把身體裡所有的制約捆綁,病痛、緊繃都鬆動了,那真是不得了的覺醒復建工程。既超渡了內在的無量眾生,又能讓聖靈上主的光明,層層照亮穿透進來,讓身體內的神經系統、經絡層層鬆動,必帶動意識的大蛻變,即是色身轉化,積累的諸多習氣,也才能逐漸拔根,至此,寬恕早已不是頭腦知見的討論,而是讓真理層層下降。

從頭腦下降到心、到胃腸腹部、雙腿雙腳的持續循環清理過程。若往身體內層層清理寬恕進去....會發現:每顆心靈經歷的戲碼,都早可拍出無數好來塢大片;會看到自己就是生化機器人,如何忠於小我的指令,一直重覆配合演出,與本能反應。

而身體可以是中性的,原本設計就為小我投射攻擊所用;若持續的清理寬恕下去,心靈慢慢醒來,聖靈會逐漸地收回身體的主權,為光明所用。沒有罪咎的使用身體,將是何等的光明、自由與喜樂啊!

所有的抗拒、叛逆抵制,其實都是碰到了小我的界限,與警報系統,這正是寬恕的大好機會....通常越排斥抗拒的,我越是要親身經歷與感受它,穿越它。如此,才能層層化解小我的抵制之牆而覺醒回家。

其實就是如實清理與面對,所有抵制愛、聖靈、上主,抗拒本來圓滿臨在的過程!~OSHO


2021年10月20日 星期三

忌妒的心不懂得愛,愛的心不會忌妒(奥修)

人們以為他們知道什麼是愛,他們不知道。他們對愛的誤解產生了忌妒;「愛人」變成某種壟斷與佔有,他們不了解生命一個簡單的事實:當你佔有一個活生生的人,就已經扼殺了他。

生命無法被佔有,它無法掌握在你手中。如果你想擁有它,就必須張開你的雙手。

然而幾世紀以來這件事一直誤入歧途;它已經非常根深蒂固在我們裡面,我們無法把愛從忌妒中分離出來,它們幾乎成了同一個能量。

譬如,你因為你的愛人去找別的女人而感到忌妒,此刻你覺得受打擾。但是我告訴你,如果你不覺得忌妒,你會有更大的煩惱,你開始認為你不愛他,因為如果你愛他就應該覺得忌妒。忌妒與愛已經被混在一起。

事實上,他們是分開的兩個極端。忌妒的心不懂得愛,相反的,愛的心不會忌妒。

這個困擾是什麼呢?你必須把它當成不是你的問題來看它,好像這是別人問的問題,別人的困擾一樣,如此一來你就能夠旁觀,並且清楚整個結構。忌妒是婚姻的副產品。

動物或鳥的世界裡沒有忌妒。偶而會因為爭奪愛侶的對象而打架,但是打架比忌妒好太多了,那比被扣在忌妒之中;讓忌妒之火燒壞你的心還更自然。

婚姻是人造的,並非自然現象;因此自然界並沒有提供調整婚姻制度的心智。但是人類認為情侶之間必須要有某種合法的合約,因為愛本身是夢幻之物,並不真實.…這個片刻在,下個片刻就消失了。

你想要下一個片刻、你的整個未來是安全的。你現在還年輕;很快就會變老,所以你要你的妻子或先生老的時候或生病的時候能夠在你身邊。因為這個原因,就會有妥協,而妥協總是導致問題。

這就是人類製造的妥協:未雨綢繆、掌握明天,保證這個愛你的女人會永遠愛你而不是短暫的戀情……

這就是為什麼宗教人士說婚姻是「天堂製」……一種奇怪的天堂,如果婚姻是天堂製造的,那麼你能夠在地獄製造什麼呢?他們不顯示天堂的標誌、芬芳、清新與美。他們無庸置疑是噁心、醜陋的……展現的肯定是地獄的東西。但是人們卻安定在婚姻中,因為那是保有私人財產唯一的方法。~OSHO


2021年10月15日 星期五

愛是心對心的承諾(奥修)

你愛上某個男人或女人,然後你很快地就想要結婚,把它變成是一張具有法律的合約,這是為什麼呢?法律條文與愛何干?——.因為愛已不存在,所以才需要法律條文。你知道那只是一個幻想,你知道愛將會消失,於是你決定在它消失前先穩定局勢,或先做一些處理好讓你們可以永不分離。

在一個有更多靜心品質的人,和更多開悟、教化、進化的世界裡,人們真心誠意相愛,人們聯繫,但卻不落入關係裡。這並不是說他們的愛是很短暫的,相反地,他們的愛極有可能比你們的愛還來的更深且進入更高層次的親密中,他們的愛中會有詩有神,而且有可能比你們所謂的愛更堅固、持久,但這份愛卻沒有法律、法院和警察的保障。這份保障將會是在內在,它會是打從心底的一份承諾,是一份靜默的溝通。如果你喜歡與某人在一起的相處,你就會想要有更多一起享受的機會,在親密的聯繫中也是一樣,你將會想要更深入探索彼此的親密。

有少數愛的花朶只有在很長的親密聯繫之後才會開花綻放,但也有些花是季節性的,六個星期之內,它們就綻放在和煦的陽光中,然後再經過六個禮拜,他們就永遠地凋零。有些花朵需要好多年的歲月才會成熟、開花,它需要的時間愈久,就愈有深度。

它必須是心對心的承諾,你甚至不用將它表達出來:因為表達是很世俗的。它必須是靜默地承諾——是心對心、眼對眼、存在對存在。它必須被了解,而不是言語的表達。

人們到教堂或法院結婚是很醜陋且不符合人性的,它簡直就是代表人們並不信任自己,他們比較信任警察,而非自己內在的聲音,人們不信任自己的愛,卻信任法律。.~OSHO


2021年10月8日 星期五

真愛不會執著(奧修)

愛是唯一讓人免於執著的自由;當你無所不愛時,你便無所執。男人為女人的愛所囚禁,女人為男人的愛所囚禁,兩者均不見容於自由彌足珍貴的王冠。然而,男人與女人是愛的一體,既無法分開,也無法區分誰是誰,他們其實再值得愛的獎賞也不過了。 ——.摘自麥凱爾‧奈米(Mikhail Naimy)《墨德之書》

我同意墨德所說的:愛是唯一讓人免於執著的自由;當你無所不愛時,你便無所執。

事實上,你必須探討的是執著本身的現象。為什麼你緊抓著某件事不放?因為別人也許會偷走它,你唯恐失去它。你所害怕的是,今天你所擁有的,明天也許就不在了。

誰知道明天會發生什麼事?對於你所愛的那個女人或男人,有以下兩種可能:你們之間不是更親密,就是更疏離。說不定明天你們依舊是陌生人,也說不定你們如此地靠近,使得你們不再是兩個人,肉體上當然是兩個人,但彼此的心已融為一體,你們的心正哼唱著同一首歌,幸福的雲朵將你倆團團圍住。

愛是唯一讓人免於執著的自由⋯⋯因為,當你愛的時候,「愛」是你唯一能想到的事情。當你無所不愛時,你便無所執。每一個片刻的來臨都充滿新的氣象、新的榮耀、新的樂章;每一個當下都帶來新的舞步教人翩翩起舞。伴侶或許會換,但愛總是長駐。

希求伴侶永遠不變就是執著,為了你的執著,你必須對法院、對社會、對一切愚蠢形式做出承諾,萬一你違逆了那些形式,在周圍的人眼裡,你將喪失所有的敬重與顏面。

愛不會執著,因為愛永遠不會令人失去尊嚴,愛即是榮耀,愛的本身即是受人敬重的,你無論如何也不能改變這一點。並不是說,伴侶不能變換,而是換不換都沒有關係;要是伴侶換人了,而愛依然像河水般流動,那麼這世界其實會比現在擁有更多的愛。

當你對愛的了解開花之後,執著根本就不存在了。你可能經常更換伴侶,那並不代表你拋棄別人,說不定你會回到同一位伴侶的身邊,無論怎麼做,你都沒有抱持既定的偏見。

人應該將自己當成是一個在海邊拾撿貝殼與彩石的孩童,恣意地享受著海灘上的一切,好像自己發現了什麼不得了的寶藏似的。假使一個人能夠享受生活中的點點滴滴,不但自己活得自由,也讓別人活得自由,那麼這世界不但增添了動人與優雅的品質,還將充滿奪目的絢爛光彩,因為每顆心的火焰都被點燃了,那將會是個大異其趣的世界。一旦你懂得這火焰,它將會燃燒得愈發熾盛。愛的火焰將不斷延燒,且開花結果,如同樹木的成長一般。

愛一成為執著,就淪為一種關係;愛一成為索求,就形同一座監獄,這樣的愛已經摧毀了你的自由,使你無法在天空中飛翔,因為你被囚禁了。

.(摘錄自《愛、自由與單獨》)


如何練習不要將情緒加諸在別人身上,也不要壓抑自己?(奧修)

問:如何練習不要將我們的情緒加諸在別人身上,也不要壓抑自己? 答:表達和壓抑是同一個錢幣的兩面。它們是對立的,但是基本上它們並不是不同的。在表達和壓抑這兩者當中都是以對方為中心。我在憤怒——我壓抑我的憤怒。我本來要將憤怒對你表達,現在我對你壓抑我的憤怒,但不管是表達或壓抑,那個憤...