區分愛與執著（奥修）

  　　　 我們都要面對一個大問題，要明確地區分愛與執著。這兩者看起來差不多，但並不相同，甚至好像相反，恨也比執著更似愛。執著正是隱藏了恨的事實，而顯示出愛的假像。它用獨佔心來毒害愛心，沒有別的毒性比得上執著了。

很多人心中都有執著，因為自我分不清執著與愛。只看事物的外表總會成為受害者，因為會把執著當成愛。一旦這樣就會錯過真實，因為滿足於一種虛假的替代品，而不去尋找真實的東西了。以為這就是真的，其實已經被欺騙。

獨佔心這種執著就是虛假的愛，也許憎恨還好些，起碼它是一種事實。也許恨也有變成愛的一天，但獨佔心永遠不會變成愛，唯有放下獨佔心真愛才能出現。為甚麼執著看上去像愛呢？它們之間那些微妙的區別在哪裡？

去愛意味著去與別人融合，這是一種消融，是一個無底的深淵。愛就是不停地往下掉，沒有終點。去愛就意味著，別人已經和自己同等重要，以致在愛中能夠失去自己。即使把重心偏移自己一點點，那麼愛就會變成一種手段，是利用和剝削別人，是把自己的滿足和快樂，建立在別人可能的痛苦之上。真愛以融合為目的，融合與死亡相似，這就是人們害怕愛的原因。或許會談論愛，或許會歌頌愛，但在內心深處卻害怕愛，因此不曾真正愛過。

那些愛情詩篇和讚歌，都只是一些替代品，讓人歌頌愛而不是去愛，讓人不去愛而感覺正在愛。愛就是如此深的需要，以致沒有愛就無法生活。沒有真實的愛，就需要找到一些替代品。替代品當然是假的，但至少能在一段時間內，給人一種處在愛中的感覺。即使是假的愛也是一種享受，只不過遲早會發現是假的。愛意味著融合，但執著只是去抓緊。相愛意味著雙方已經無分彼此，是如此信賴以致都能把自我放下。

人們說愛是盲目的，真是這樣！但不是愛人的眼睛瞎了，而是當兩個自我都被冷落一邊時，從其他人的角度看就是盲目的。這也是一種瘋狂的狀態！所以人們也說愛是瘋狂的。已經不以自己為本位，充分信賴對方以致不需要去考量。懷疑是顧慮的基礎，充分的信賴令人不再懷疑，顧慮就停下來了。如果不用顧慮，心中又怎有自我的位置？ 懷疑或不信賴才需要它。

愛是信賴，是自我的消亡。兩個中心向著對方移動，合成為一個重點，生命存在的重點。這是如此平衡和美好，以致不會在腦中產生半點懷疑。在這種全然的信賴中，有著極大的幸福，當我們能夠去感受它，就會有所洞見。種幸福是如此美好，沒有甚麼事物可以和它比美了。

愛有如此高的價值，以致假貨出現，自我用執著製造出一種假愛。真愛在說：被對方佔有。執著卻說：只佔有對方就好。真愛在說：彼此融合。執著卻說：征服對方。 執著要對方成為自己的一部分，要剝奪對方的自由，讓對方成為自己的影子。真愛是給對方新生命，而執著卻是讓對方枯萎，剝奪對方生命的內涵。那些所謂的情人總是互相扼殺，因為他們帶著心理毒素。

所謂的愛就是互相扼殺，不然世界怎會仍然這樣醜陋？有這麼多說自己在愛的人，丈夫愛著妻子，妻子愛著丈夫，父母愛著孩子，孩子愛著父母，朋友愛著朋友。每個人都說在愛，但為甚麼還有這麼多的失落，這麼多的痛苦？

人們在這方面出了很大的差錯，正是在根基部分出錯。其實所說的那些都不是愛，否則不會再有恐懼。愛得越多恐懼就越少，完全愛著的時候恐懼就消失了。如果執著於獨佔，恐懼就會不斷增多。因為在希望獨佔的時候，總是會害怕別人離開的，懷疑總是在頭腦裡揮之不去。

當堵塞了所有的可能，生命就陳腐了，所有事情都變得枯燥無味，並且毫無意義。出現了一種單調和厭倦，而這種情況越嚴重，就會越執著於獨佔。當生命衰落時，當愛消失時，當某些東西正從手中滑落時，就會變得更執著。變得更具自我保護，製造更多的牆，更多的監獄，這是一個惡性循環。

越禁閉生命的活力就越少，就會更害怕有些事情快要發生。而愛確實在消失，所以又要製造出更堅固的監獄，那麼愛也會消失得更快。有許多細微的東西在共同作用，例如不停地嫉妒，或把對方當成物件。因為物件只會服從不會反抗，比人更容易獨佔。

當愛別人變成一種挫折，其實是因為假愛才會變成挫折，於是漸漸愛上物件或動物：貓狗︑汽車或房子。愛動物或物件總會更容易些，一條狗總比人更忠心，也不擔心牠會離開。人會離開而且無法挽留，當別人離開，我們整個自我都崩潰了，感到受了極大的傷害。為免受傷而要盡早囚禁對方，好讓對方變得像動物或物件那樣。

不過這又是痛苦的來源：一個人被獨佔就成了物件，但相愛卻需要一個活人。物件可以被獨佔但不會有回應，可以擁抱汽車，但汽車卻不可能回抱。可以親吻汽車，但卻無法得到汽車的吻。

就是這樣痛苦，如果獨佔那就是在扼殺。在成功的那一刻，也是整個榮耀喪失的一刻，現在已經得不到對方的回應，因為要在自由中才能回應。不允許自由，是因為並不是真的愛著。獨佔是不可能的，愛不是去獨佔，因為愛的本質是一種真實。如果真正愛著，就不會去建造一條管道，將芬芳侷限在自己與愛人之間。愛是這樣的現象：在它發生時會不斷超越愛人，一直擴展，就像湖中的漣漪。

向湖中投一塊石，漣漪泛起，然後不斷擴大直至平靜。如果真的愛著，那種能量就不是線形而是圓形，相愛能創造出一種波。當真的愛著，就是往愛湖投進一塊石頭，湖中每個人都受到波及，而不是只有相愛的兩人。當真的愛著，愛就會不斷傳達四周，而無法使它侷限於管道。芬芳升起，執著是去緊閉門窗，而愛是把芬芳傳到屋外。

向湖中投一塊石，它必定會落在一點，然後波紋擴大。真正相愛，就是落入一個特定的點上，有一個特定的人。但那只是開始而不是結束，愛會不斷地擴大，整個世界都會跟著受惠。在石頭落下的地方有一個中心，漣漪從那裡泛起直到平靜。雖然有一個相愛點，但愛不可能就停在那裡，因為它在不斷成長，沒有人能夠把它封閉。所以愛人只是一個門口，只要把門打開，整個宇宙都會感受到愛的芬芳。

愛著一個人就會在那裡找到神性，相愛顯示出兩個人的神性。而一旦找到了，那麼所有東西都帶著神性：樹有神性，雲有神性，乞丐有神性，每個人都帶有神性。如果真愛已經發生，已經看見了彼此神聖的本來面目，那麼，每個地方都是神聖的地方了。

在真正愛著的時候，不會擔心自己的香氣會飄向別人，也不會擔心愛人的香氣會飄向別人，我們會為此而感到快樂的，整個世界因我們得到了更多的祝福。如果擔心而試圖封閉那些香氣，就會出現獨佔心而扼殺愛。不要試圖獨佔，讓愛成長為一種大愛而到達每個人。只有那時才是真正的得到，因為只有當整個世界都得到時，我們才是完全得到。

這是問題的重點：如果愛是限制，那就像把樹栽在盆裡那樣。不僅它的根會壞死，整棵樹都會被毀掉。樹必須上下伸展，它的花會給很多人芬芳，它的分枝會給很多人蔭涼，很多人會享受到它的果實。愛之樹還是扎根在我們心裡，但它在不斷成長。愛可能是最偉大的樹：它能向天空無限伸展，不可能限制它，不可能封閉它，不可能使它變成有限，愛的自然屬性就是無限的。而自我卻是這樣的東西：想佔有一切，也唯有不斷地去佔有，它才能繼續存在。自我是一個巨大的障礙，它會使人蒙蔽，永遠都不知道真實。~OSHO